Litere arabe: caracteristici ale scrierii lor. alfabet arab

alfabet arab

alfabet arab este format din 28 de litere care au forme diferiteîn funcție de faptul că sunt la început, la mijloc sau la sfârșitul cuvântului, sau sunt scrise separat. Poți înțelege alfabetul arab doar după ce studiezi fiecare dintre literele și sunetele sale separat timp de 20 de lecții (de dragul curiozității, poți să îl încerci). În această lecție veți învăța 4 litere și 6 sunete. Să începem.

Literă arabă

Literele ا și د, sunet [d]

Arabii scriu de la dreapta la stânga, iar o carte arabă începe acolo unde se termină una rusă. Prin urmare, caietul trebuie să înceapă de la „ultima” pagină.

Literele arabe variază în înălțime și locație față de linie. Le vom proporționa cu prima literă a alfabetului arab - alif*, care este o bară verticală. Pentru exercițiile inițiale, este recomandabil să luați înălțimea alif-ului la 8-9 mm, adică puțin mai mult decât în ​​scrisul arab obișnuit.

* Litera alif în sine nu înseamnă niciun sunet. Scopul său în scrierea arabă va fi explicat în lecția următoare.

Exercițiul 1. Rescrieți de la dreapta la stânga, respectând dimensiunea literei alif:

ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا

Scrisoare د (distanță), care desemnează sunetul consonantic [d], care este apropiat ca sunet de rusul corespunzător, depășește jumătate din alif în înălțime și este scris de sus în jos. Curba sa inferioară se află pe linia liniei.

Exercițiul 2. Rescrie de la dreapta la stânga, alternând distanța cu alif:

ا د ا د ا د ا د ا د

Consoane dure, moi și mijlocii

O caracteristică importantă a pronunției ruse este prezența așa-numitelor consoane dure și moi. Dacă comparăm, de exemplu, pronunția silabelor DA și ДЯ [дь а], vom observa că vârful limbii în ambele cazuri ocupă aceeași poziție - la dinții superiori. Culoarea consoanei (în primul caz - tare, iar în al doilea - moale) depinde de poziția părților rămase ale limbii: dacă partea de mijloc a limbii este ridicată și aproape de palatul dur (partea de mijloc a limbii). a palatului), apoi se obține o consoană moale; dacă dosul limbii este ridicat spre palatul moale (spatele palatului), atunci se obține o consoană tare. Această diferență de poziție a limbii poate fi urmărită și simțită dacă pronunți unele consoane rusești într-o manieră întinsă, schimbându-le alternativ culoarea:

[în – în b – în – în b – în – în b – în – în ]
[z – z z – z – z z – z – z z – z – z z ]
[l – l – l – l – l – l – l – l ]
[n – n – n – n – n – n – n – n ]
[s – s b – s – s b – s – s b – s – s]

În acest caz, puteți observa că consoanele dure au o conotație în formă de y, iar consoanele moi au o conotație în formă de i, deoarece părțile din mijloc și din spate ale limbii în aceste cazuri ocupă aproximativ aceleași poziții ca atunci când se pronunță, respectiv. s] și [și].

consoana arabă د ocupă o poziție intermediară între rusă tare [d] și rusă moale [d ь].

Vom numi astfel de consoane medie. Continuând comparația noastră cu vocalele, putem spune că consoanele mijlocii au o formă de e.

Vocale scurte și vocale

Vocalele litere din alfabetul arab Nu. Pentru a indica sunete vocale scurte, se folosesc simboluri care sunt scrise deasupra sau sub literele consoanelor după care vin aceste sunete vocale. Aceste icoane sunt numite vocale.

vocală scurtă [a] indicat printr-o bară oblică deasupra literei. De exemplu, silaba [da] este descrisă astfel: دَ

Pentru a pronunța corect arabă [a], poziționați-vă gura ca și cum ați spune [e] în cuvânt aceste, și fără să-ți schimbi poziția limbii, încearcă să pronunți [a].

Pronunțarea silabei arabe دَ poate fi clarificată prin comparație cu silabele rusești [da] și [dia]:

Hard [d] + spate rusă [a] [Da]
Arabă mijlocie [d] + arabă scurtă în formă de e [a] دَ
Soft [d ь] + față rusă [a] [dia]

Din această comparație vedem că silaba arabă دَ, atât în ​​nuanța consoanică, cât și în vocală, ocupă o poziție mijlocie, intermediară între silabele rusești [da] și [dia].

Exercițiul 3. Citiți de la dreapta la stânga, pronunțând corect silaba scurtă دَ și rescrieți.

دَ دَ دَ دَ دَ دَ دَ دَ دَ دَ

vocală scurtă [i] indicat pe scrisoare prin aceeași liniuță sub scrisoare, de exemplu, دِ [di].

Vocala arabă scurtă [și] ocupă o poziție mijlocie, intermediară între rusă [ы] și [и]. Consoana [d] înaintea ei nu se inmoaie, comparați pronunția arabă دِ cu rusă [dy] și [di].

Hard [d] + spate rusă [s] [Da]
Arabă mijlocie [d] + mijloc [i] دِ
Soft [d ь] + față rusă [i] [di]

Exercițiul 4. Citiți de la dreapta la stânga, pronunțând corect silaba scurtă دِ, acordând o atenție deosebită absenței înmuiării د. Rescrie silabele.

دِ دِ دِ دِ دِ دِ دِ دِ دِ دِ

Exercițiul 5. Citiți de la dreapta la stânga, pronunțând corect silabele scurte دَ și دِ și rescrieți-le.

دَ دِ دَ دِ دَ دِ دَ دَ دِ دَ دِ دِ دَ دِ

vocală scurtă [y] pe literă este indicat printr-un simbol peste litere, ca o virgulă cu un cap ușor mărit, de exemplu, دُ [du]. În sunetul său este aproape de rusă [u].

Exercițiul 6. Citiți de la dreapta la stânga, acordând atenție pronunției „medie” a lui د și scurtarea vocalei [у]. Rescrie silabele.

دُ دُ دُ دُ دُ دُ دُ دُ دُ دُ

Exercițiul 7. Citiți de la dreapta la stânga, pronunțând corect consoana د și vocalele [a], [i], [u] și rescrieți-le.

دَ دِ دُ دِ دُ دَ دُ دَ دِ دُ دِ دَ دَ دُ دِ دِ دَ دُ

Dacă nu există nicio vocală după un sunet de consoană, atunci se scrie o literă specială deasupra acestei litere. pictograma vocală lipsă sub forma unui cerc mic, așa-numitul sukun, De exemplu:

دَدْ

دِدْ

دُدْ

Consoanele vocale arabe de la sfârșitul unei silabe, spre deosebire de cele rusești, își păstrează vocea (nu sunt asurzite). Acest lucru trebuie întotdeauna monitorizat cu atenție, evitând pronunția lui [dut] în loc de [dud] etc.

Litera ر și sunetul [р]

Scrisoare ر (ra) este un arc care este scris de la dreapta-jos-stânga și traversează linia liniei. Partea sa superioară este ușor înclinată spre stânga și se ridică deasupra liniei cu aproximativ 2 mm; partea inferioară, subliniară, se întoarce destul de brusc spre stânga, coborând cu 2-3 mm sub linia liniei. Iată scrisoarea ra chiar lângă alifŞi dalem:

ادر

Exercițiul 8. Rescrie de la dreapta la stânga.

ادر ادر ادر ادر ادر ادر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر

Scrisoare ra denotă o consoană dură [r], asemănătoare rusei corespunzătoare, dar pronunțată ceva mai energic. Acest sunet în arabă nu este niciodată atenuat, chiar înainte de [i]. Vocala [a] după [r] capătă o conotație „în spate”, ca în cuvântul rus pune.

Exercițiul 9. Citiți de la dreapta la stânga, pronunțând ر energic, fără să-l înmoaie înainte de [i] și pronunțând corect [a]. Rescrie.

Audio pentru رَرُرِ :

Exercițiul 10. Citiți de la dreapta la stânga, pronunțând corect vocala [a] după د și după ر.

دَرَ دِرُ رَدْ رِدْ دَرْ رُدْ

Exercițiul 11. Citiți-l, respectând regulile de pronunție (accentuat peste tot pe prima silabă). Rescrie, punând vocalele aproximativ pe aceeași linie orizontală, nu foarte aproape de litere.

Transcriere

Transcrierea este înregistrarea condiționată a sunetelor unei limbi cu diferite grade de acuratețe. Vom folosi o transcriere bazată pe alfabetul rus cu mai multe pictograme suplimentare. Această transcriere nu transmite unele nuanțe de sunete arabe, dar este destul de potrivită pentru studiul compoziției sunet-litere a unui cuvânt arab și ca ajutor pentru stăpânirea sistemului de scriere arabă.

Transcrierea transmite atât sunete consoane cât și vocale. Astfel, combinația de sunet دَرُرْ este transcrisă ca [darur].

Exercițiul 12. Notați (transcrieți) combinațiile de sunete ale exercițiului 11.

Lidzbarski invocă factorul geografic ca principal motiv al schimbărilor semnificative care au avut loc în ramura Nabateo-Sinai-Araba; Rosenthal consideră că este decisiv ca purtătorii acestor scrieri să nu fie aramei. Cu toate acestea, niciuna dintre aceste explicații nu este satisfăcătoare, deoarece locația geografică a vorbitorilor altor varietăți de scriere aramaică nu este mult diferită de locația geografică a arabilor și nu toți vorbitorii altor sisteme de scriere de origine aramaică erau arameeni.

După părerea mea, aici au lucrat simultan mai multe motive.

Limba arabă și scrierea arabă

Scrierea arabă este în prezent cea mai folosită scriere din lume după latină. Cuceririle arabe din secolele al VII-lea și al VIII-lea, care au contribuit la răspândirea religiei musulmane și a cărții sfinte a lui Mahomed - Coranul (coranul), a făcut din arabă una dintre principalele limbi arabe ale lumii se vorbeste o forma sau alta pe un teritoriu vast situat intre India si Oceanul Atlantic. Araba a fost odată vorbită și în Spania, Insulele Baleare și Sicilia.

Scrierea arabă s-a răspândit și mai mult decât limba arabă. Devenită limba scrisă a Persiei și apoi a întregului Imperiu Otoman, scrierea arabă s-a extins de-a lungul timpului în Peninsula Balcanică, pe teritoriul care este în prezent partea de sud-est a URSS, Asia de Vest, Centrală și de Sud-Est și într-o mare parte a Africii. . Astfel, alfabetul arab a fost folosit nu numai pentru limba arabă semitică, ci și pentru o serie de limbi aparținând diferitelor grupuri lingvistice: a fost folosit pentru limbile indo-europene slavă (în Bosnia), spaniolă (la Scrierea arabă folosită pentru limba spaniolă se numește aljamiah), persană, urdu, precum și pentru limbile turcă și turcă, pentru ebraică, pentru diferite limbi africane - berber, swahili, sudanez etc.

Exemple de scriere arabă adaptate limbilor nesemite: 1 - Urdu; 2 - Swahili.

Pe de altă parte, există câteva cazuri cunoscute de utilizare a scrierii non-araba pentru limba arabă, de exemplu, scrierea Garshuni sau Karshuni, care este o scriere siriacă adaptată la limba arabă. Scrierea arabă a înlocuit o serie de scrieri derivate din alfabetul siriac, precum și din alfabetul copt și persan; a înlocuit alfabetul grecesc din Asia Mică, Siria și Egipt, alfabetul latin din Africa de Nord și alfabetul chirilic din Bosnia.

De-a lungul timpului, chiar și în Arabia însăși, s-au dezvoltat multe dialecte care erau foarte diferite unele de altele, dar limba scrisă corespundea invariabil normei care se numește în mod obișnuit arabă clasică. Această limbă are un vocabular extrem de bogat și o mare varietate de forme gramaticale. Alfabetul, deși intimidant pentru începători, este relativ ușor de învățat și nu ar trebui să descurajeze pe nimeni care ar dori să învețe să citească și să scrie arabă.

Originea alfabetului arab

Istoria scrierii arabe este relativ scurtă; Nu există informații despre scrierea și literatura arabă care precedă compilarea Coranului. Este în general acceptat că un alfabet arab special a apărut pe la sfârșitul secolului al IV-lea sau în timpul secolului al V-lea. AD Cu toate acestea, o inscripție nabateană găsită la an-Namara, situată la sud-est de Damasc și datată 328 d.Hr., are deja unele trăsături caracteristice scrisului arab. Cele mai vechi inscripții arabe care au supraviețuit sunt o inscripție trilingvă greco-sirian-araba din anul 512 d.Hr., găsită în 1879 la Zabad, lângă Halab, și un bilingv greco-araba descoperit în jurul anului 1860 în vecinătatea Damascului.

Deși este în general acceptat că alfabetul arab provine din alfabetul nabatean, rămâne neclar când, unde și cum a apărut.

Tradiția arabă atribuie invenția scrierii arabe unuia dintre membrii familiei lui Mahomed, dar nu există nicio îndoială că a fost folosită cu mult înainte de nașterea islamului. Omul de știință american E. Jeffery subliniază: „Dacă s-ar confirma datarea graffito-ului arab de pe templul lui Ramma (Iram, în vecinătatea Aqaba, la nord-est de Marea Roșie), am avea dovezi că s-a folosit alfabetul arab. în Arabia de Nord încă din anul 300 d.Hr.”

Majoritatea savanților moderni acceptă tradiția arabă timpurie, conform căreia scrierea arabă a fost inventată la al-Hira, în Mesopotamia; cu toate acestea, unii savanți arabi cred că își are originea în Hijaz; alţii cred că ambele ramuri majore ale scrierii arabe sunt NeskhiŞi Kufic- dezvoltat simultan din alfabetul nabatean: primul - în nordul Hijazului, de unde s-a răspândit la Mecca și Medina, al doilea - în Mesopotamia - în Kufa și Basra.

Stadiile incipiente ale dezvoltării alfabetului arab

Istoria timpurie a literelor arabe este, de asemenea, neclară. În conformitate cu instrucțiunile scriitorului arab an-Nadim (Abu-l-Faraj Muhammad ibn Ishaq ibn Abi Ya'qub an-Nadim) din Bagdad, care a trăit în a doua jumătate a secolului al X-lea d.Hr., primele ramuri ale arabei scrierea s-a dezvoltat în următoarele orașe și în următoarea ordine: 1) în Mecca, 2) în Medina, 3) în Basra și 4) în Kufa Cu toate acestea, deși în aceste centre mari, ca și în unele altele, de exemplu la Damasc, există au existat școli celebre în care s-au format varietăți locale de scriere arabă, ordinea indicată de an-Nadim este sugerată, fără îndoială, de opiniile islamului ortodox.

Încă din cele mai vechi timpuri, au existat nu numai soiuri teritoriale de scriere arabă, ci și soiuri determinate de stilul de scriere. Astfel, potrivit lui an-Nadim, ramura timpurie Meccan-Medina avea trei soiuri, iar ramura Kufa și Basra avea șase. An-Nadim a distins, de asemenea, trei soiuri ale unei ramuri Isfahan puțin mai târzie, dintre care una - kairamuza - a devenit prototipul literei persane. Dintre diferitele stiluri timpurii menționate de an-Nadim, a fost posibil să identificăm doar două: ma'il - oblic stil grațiosși mashq, un stil extins sau „măturator” cu spații excesiv de mari între litere, caracteristic codurilor cufice timpurii” (Jeffery).

Dezvoltarea scrierii arabe: scrierea cufică și Neskh

În general, putem spune că în perioada timpurie a islamului existau două tipuri principale de scriere arabă - Kufic, numit după orașul Kufa din Mesopotamia, unde se afla celebra școală musulmană, și Neskh (Naskh). Scrierea cufică s-a dezvoltat la sfârșitul secolului al VII-lea d.Hr. în două centre antice - Kufa și Basra a existat o structură monumentală foarte frumoasă; a fost folosit în primul rând pentru inscripții pe piatră și metal, în special pentru inscripții pictate sau sculptate pe pereții moscheilor și, de asemenea, pentru inscripții pe monede.

Script cufic

Multe manuscrise magnifice ale Coranului au supraviețuit sub formă de suluri largi de pergament, care folosesc și stilul cufic lapidar greu. Era un aspect larg, distinct, dar stilizat; liniile de litere sunt de obicei largi, ghemuite, drepte și unghiulare.

Odată cu dezvoltarea caligrafiei arabe, înălțimea, grosimea și forma literelor din scrierea cufică au devenit mai constante, iar scrierea cufică a devenit excepțional de frumoasă. Scrierea kufică stă la baza multor varietăți ale acesteia, în principal medievale, comune în Africa de Nord (unde este numită Maghribi, sau „occidentală”, precum și în Africa Centrală, Spania și Arabia de Nord; această ultimă varietate este cunoscută sub numele de scrierea qarmatiă). și este considerat de unii oameni de știință drept „un tip special de Neskha”.

eșantion de scriere qarmatiană (a) în comparație cu scrierea kufică (b) (Coran, Sura 3, 1-2); 2 - un exemplu de scriere cufică modernă.

Scrierea cufică a căzut din uz este folosită numai în scopuri ornamentale în cazurile în care scrierea cursivă nu poate fi folosită din anumite motive. An-Nadim a subliniat trei trăsături caracteristice tipului Meccan-Medinian, sau neskh: aceasta este îndoirea alifului spre dreapta, alungirea elementelor verticale ale literelor și o anumită înclinare, în general, neskh este o cursivă rotunjită Pe vremuri, acestea au fost scrise în principal pe papirus. De-a lungul timpului, a devenit strămoșul diferitelor stiluri de scriere utilizate în curțile diferiților conducători și s-a dezvoltat în scrierea arabă modernă.

Cele mai importante dintre nenumăratele sale varietăți sunt următoarele: elegant nasta"lik, care are aproximativ șaptezeci de forme secundare și a fost folosit în Persia; rik"a - o literă folosită cel mai frecvent în Imperiul Otoman; divani, sau „clerical”, scrisoare folosită în documentele oficiale turcești; suls, folosit în primul rând nu în scopuri practice, ci în scopuri ornamentale, și siakat, folosit în principal de ieniceri.

Alfabetul arab modern

Scriptul Aab, ca și alte scripturi semitice, este citit de la dreapta la stânga. Alfabetul este format din douăzeci și opt de litere, care includ douăzeci și două de litere din vechiul alfabet semitic și șase litere noi pentru consoane. Din punct de vedere lingvistic și grafic, succesiunea literelor din alfabetul arab se bazează pe diferite principii: pe forma exterioară a caracterelor și pe asemănarea semnificațiilor lor sonore.

Arabii au încercat să distingă în scris trăsăturile sunetelor sud-semite, pentru care au avut nevoie de cele șase litere suplimentare menționate mai sus: a) interdentare, fără voce și voce sa și dal și emphatic za ca soiuri ale literelor ta, dal și emphatic ta. ; b) emphatic dad ca o varietate de emphatic sad c) reed ha și gayn (ca g-ul rusesc de sud) ca variante ale literelor ha și „ain”.

Toate literele reprezintă consoane, deși trei dintre ele ("alif, wav și ya) sunt folosite și pentru vocale. La aceste douăzeci și opt de litere se poate adăuga hamza, denotă o explozie glotă - un clic produs de compresia rapidă a corzilor vocale. .

Majoritatea literelor au forme diferite în funcție de locația lor la începutul, mijlocul sau sfârșitul unui cuvânt și în funcție de faptul că sunt folosite singure sau în combinație cu alte litere. Când sunt folosite singur sau la sfârșitul unui cuvânt, majoritatea literelor se termină cu o linie întreruptă; dacă litera se leagă de următoarea, această linie este înlocuită cu o mică curbă în sus. În general, cu excepția a șase litere, care se pot conecta doar la litera precedentă, dar nu și la următoarea, formele inițiale și mediale sunt foarte prescurtate, iar formele finale sunt formele inițiale cu un accident vascular cerebral. Cu toate acestea, partea principală a scrisorii nu se schimbă.

Există o altă dificultate cu care se confruntă studenții scrierii arabe: în manuscrise și în cărțile publicate mai ales elegant, multe litere se împletesc între ele, formând ligături frumoase, dar greu de citit, de două sau trei litere.

Într-un text arab vocalizat, consoanele sunt marcate cu semne vocale sau un semn numit sukun, indicând absența unei vocale. Semnele pentru vocale (sunt doar trei) sunt plasate deasupra sau sub consoana care precedă vocala. Marcile speciale de indice și indice sunt, de asemenea, folosite pentru a indica terminațiile de caz ale substantivelor. Diacriticele pentru indicarea vocalelor se întorc la formele literelor „alif, vav și ya”, adică „consoane slabe”, sau matres lectionis. Aceste icoane sunt plasate nu numai cu vocale scurte, ci și cu cele lungi în combinație cu literele „alif, vav și ya . Nu există reguli prin care să se determine când aceste semne vocale își păstrează sensul inițial (a, i și u) și când se schimbă în è, é, o sau ö, deoarece dialectele arabei vorbite diferă în acest sens unele de altele. . În plus, deoarece consoanele sunt pronunțate cu o forță deosebită, vocalele nu sunt de obicei pronunțate clar.

Diacritice și vocale

O trăsătură caracteristică a alfabetului arab este un număr mare de semne diacritice; sunt folosite fie pentru a distinge anumite consoane care au grafii similare (diacritice), fie pentru a indica sunete vocale (semne vocale). Originile lor sunt neclare; Unii cercetători cred că semnele diacritice pentru consoane se întorc, cel puțin în unele cazuri, la scrierea nabateană, dar nu există dovezi care să susțină această teorie. Sistemul de icoane folosit pentru a indica vocalele este, conform opiniei generale, împrumutat din grafia siriacă.

Cele mai vechi manuscrise arabe care au supraviețuit folosesc numai semne de consoane; Nu există semne de punctuație sau cratime. (În manuscrisele ulterioare, cratimele au fost evitate cu totul.) Consoanele alif, vav și ya au fost, de asemenea, folosite pentru a desemna lungi a, u și i. De-a lungul timpului, un sistem auxiliar și foarte imperfect de diacritice a fost introdus pentru a desemna vocale cele mai vechi manuscrise și fragmente folosesc liniuțe mici în loc de puncte Există și câteva manuscrise antice ale Coranului în care se folosește un sistem vocal foarte simplu: vocalele sunt indicate prin puncte, de obicei roșii, cu un punct. peste consoana denotă a, un punct sub consoană - i, un punct în interiorul consoanei sau pe linie - și.

Treptat, litera arabă a căpătat un caracter din ce în ce mai pronunțat de scriere cursivă, motiv pentru care multe litere au devenit foarte asemănătoare ca stil. Pentru a evita ambiguitatea, a devenit necesar să distingem unele litere folosind diacritice. Este în general acceptat că diacriticele au fost introduse în Basra la începutul secolului al VIII-lea. AD; Tradiția arabă atribuie această inovație lui Yahya ibn Ya'mar sau Nasr ibn Asim.

Adaptarea scrisului arab la alte limbi

După cum sa menționat deja, grafia arabă a fost adaptată la multe limbi aparținând diferitelor familii lingvistice, în special în Europa - pentru slavă (în Bosnia) și spaniolă (aljamiah); în Africa - pentru Berber Haus, Swahili, Malgasy etc.; în Asia - pentru persană, turcă, hindustani, pașto sau afgană, malay, precum și pentru multe alte limbi.

Adaptându-se la alte limbi, litera arabă a suferit modificări dictate de cerințele acestor limbi: literele individuale și-au schimbat sensul sonor, de exemplu, d arabă în persană este pronunțată ca z, iar arabă k este pronunțată în turcă ca g. Uneori se creau litere noi cu ajutorul diacriticelor: în turcă g și ñ; în persană, pașto și urdu - p, č, z, g; în pașto și urdu - cerebral t, d, r; în pașto c, g, n și kš; în malaeză č, ng, p, g, ny etc.

Araba diferă de alte limbi prin faptul că are iconic conținutul scrisorii, pe lângă scrierea scrisorilor de bază. Aceste semne sunt plasate deasupra și sub litere și sunt numite „vocalizații”în arabă (الحركات) se numește procesul de plasare corectă a vocalelor "constructie" aceste. (التشكيل) .

Proces construcțieînceput în zori Omeiadul dinastii. Impulsul pentru aceasta a fost expansiunea rapidă a teritoriilor și adoptarea islamului de către non-arabi. Musulmanii nou formați au început să facă multe greșeli când citeau Coranul, care a fost dezvăluit în limba arabă originală.

Pe vremea când Muawiyah, Allah să fie mulțumit de el, a fost un calif, Abu al-Aswad ad-Dualiy a pus primele semne peste Coranic versuri, n despre cererea guvernatorului Basra, Ziyad bin Ummai, al cărui fiu a început să facă deseori greșeli la citirea Coranului.

Istoria construcției vocalelor în timpul lui Abu al-Aswad ad-Dualy

Ceea ce a inventat Abu al-Aswad al-Dualiy este fundamental diferit de ceea ce folosesc arabii astăzi când scriu. Când a preluat cererea guvernatorului, a decis să folosească cerneală roșie. Primele icoane expuse au fost puncte roșii în textele coranice.

Sunete vocale fatha a indicat un punct roșu deasupra literei, sunetul (și) kasra punct roșu sub literă, sunet (u) dama punct înaintea literei. Când a fost necesar să se indice nunatie terminații ale cuvintelor (de ex. an, in, un), a pus două puncte. Fără sunete vocale sukun nu indica cu niciun semn.

După muncă, Abu al-Aswad a verificat cu atenție textele pentru erori.Astfel, prima construcție de vocale a vizat doar Coranul.

Contribuția lui Khalil bin Ahmad al-Farahidi la procesul de construire a vocalelor

În ciuda faptului că invenția lui Abu al-Aswad ad-Dualy a fost folosită pe scară largă în rândul musulmanilor, totuși, în timpul Abbasid asta a dus la o oarecare confuzie. Procesul de construire a vocalelor a intrat în conflict cu „setarea diacriticelor” (الاعجام) pentru litere precum: ب، ت، ث، ج، ح، خ، د، ذ، ر، ز، س،ش، ع، غ، ف، ق . Există o nevoie urgentă de modernizare a procesului de construire a vocalelor.

Marele om de știință și lingvist al acelei vremuri, Khalil bin Ahmad al-Farahidi, decide să înlocuiască punctele cu următoarele semne:

  • Vocală (O) fathaînseamnă mic înclinat alif deasupra literei, (عَ) ;
  • Sunet (Şi) kasra da sub literă, care ulterior se transformă într-o bară oblică (عِ);
  • sunet vocal (u) damaînseamnă cu literă mică wav deasupra unei litere care arată ca o virgulă, (عُ) ;
  • Fără vocală sukun, denotă cu un cerc mic, (عْ);
  • Nunatius terminații ale cuvintelor (de ex. un, în) este notat cu două bare oblice deasupra (عً) și respectiv (عٍ) sub literă, și nunatie cu terminare (un) este notat cu două virgule mici deasupra literei, (عٌ).

Procesul de construcție astăzi

Procesul de construire a vocalelor de astăzi nu este aproape deloc diferit de invenția lui al-Farahidi, dar există câteva semne adăugate:
- sub forma unui număr mincinos 3: tashdid(عّ) "câştig"(تشديد) , denotă dublarea consoanelor,
- De asemenea madd(~) „lungire” (مد), care denotă prelungirea sunetelor vocale.

De asemenea, trebuie menționat că vocalele nu sunt așezate în mod aleatoriu. Ele se pot schimba în același cuvânt în funcție de locația acestuia în propoziție, precum și de factorii care le influențează. Modificările afectează în principal terminațiile substantivelor în anumite cazuri.

Vedeți un exemplu de schimbare a construcției bazat pe un singur cuvântin functie de context:

عَلَمُ الأردن يرفرف عالياً — „Steagul Iordaniei zboară sus.” Expuse fatha deasupra literei ainŞi lam.
العِلْمُ يبني بيوتاً لا عماد لها - „Cunoașterea construiește case fără suporturi.” Scrisoare ain vine cu kyasroyŞi sukunom peste lyam.
قوله تعالى: (الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ) العلق: 4— Cuvintele Celui Atotputernic” A predat cu ajutorul unui baston de scris«, Sura al-Alaq: 4 verset Aici vine deja cuvântul tashdid indicând dublarea unei litere lam.