La Kazan, la Uniunea Scriitorilor din Tatarstan, o prezentare a cărții de către un membru corespondent al Academiei de Științe din Tatarstan, deputat Duma de Stat Rusia Fatih Sibagatullin „Tătari și evrei”. Sala de conferințe era plină la capacitate maximă, erau probabil 200 de persoane, prezentarea a durat mai bine de două ore. În sală, după cum a declarat unul dintre liderii Uniunii Scriitorilor, erau cel puțin douăzeci de doctori în științe și trei duzini de candidați. Prezentarea a fost condusă de colonelul general al Ministerului Afacerilor Interne, fost prim-adjunct al ministrului Afacerilor Interne al Rusiei Vladimir Kolesnikov. Mai mult, a condus prezentarea într-o uniformă de general.

Observații de deschidere Vladimir Kolesnikov a fost senzațional. De exemplu, a spus că Coranul a fost scris în turcă, arabii nu știau să scrie. La mijlocul secolului al XII-lea a fost rescris din limba turcă în arabă. Bannerul albastru a devenit verde. Schitul adăpostește Coranul, scris în faimoasa scriere uigură. Arabii nu o pot citi ea conține cuvintele uitate ale Atotputernicului: „Am o armată, pe care o numesc pe turci și care trăiește în Orient. Când sunt supărat, dau acestei armate putere asupra oamenilor pe care sunt supărat”.

Pentru mulți acest lucru a fost neașteptat. Din cuvintele Celui Atotputernic este clar cine a răspândit Islamul. Este clar că Altai a fost locul de naștere al monoteismului. Vorbind despre cartea „Tătari și evrei”, aș dori să-i mulțumesc încă o dată fiului remarcabil al poporului tătar, respectat Fatih Saubanovich, pentru munca sa de restabilire a justiției istorice. Calea către renaștere constă printr-o întoarcere la religiile originale. Publicul a salutat spectacolul lui Kolesnikov cu aplauze puternice. Putem spune că prin discursul său a făcut mai mult pentru atmosfera de prietenie dintre tătari și ruși decât institute științifice întregi, care uneori sunt angajate tocmai în distrugerea acestei prietenii.

După discursul generalului colonel Kolesnikova, o fată evreică fermecătoare a cântat frumos melodia „Shema Israel”. Atât vocea, cât și performanța au fost la un nivel înalt. Piesa a fost primită foarte călduros de public. Fostul director al editurii Idel-Press, Islam Akhmetzyanov, a povestit cum au fost publicate cărțile lui Fatikh Sibagatullin.

Cartea „De la Attila la președinte”, de exemplu, a fost prezentată la expoziția de carte de la Moscova și „a provocat furori, aici nu există patos, editurile din lumea arabă și editurile occidentale au manifestat un interes serios”. „În cartea sa, Fatih Sibagatullin transmite clar ideea că evreii sunt forța fundamentală în dezvoltarea civilizației mondiale și notează că noi, tătarii, trebuie să urmăm exemplul evreilor. Cea mai importantă concluzie a cărții este faptul că evreii și tătarii trăiesc și își creează adevărați prieteni și camarazi mână în mână de o mie și jumătate de ani. Ei trăiesc ca niște vecini buni. În același timp, se referă la fapte de la istorici, arheologi, istorici de artă și chiar biologi.

Istoria Khazar Kaganate, unul dintre primele state din teritoriu, este foarte indicativă în acest sens. Rusia modernă. În Khazar Kaganate, a fost creată o uniune politică de sânge a două popoare - tătarii și evreii. Istoricii numesc Volga Bulgaria moștenitorii Khazarului Kaganate, Rusia Kievană, Alania caucaziană. Mulți evrei percep Khazar Kaganate ca fiind statul lor. Pentru ei, aceasta este o patrie comună cu turcii din Volga. Rothschild și Rockefeller, Morgan și Sarkozy subliniază întotdeauna rădăcinile lor khazar. Respectata Enciclopedie Evreiască scrie despre asta. „Explicarea meritelor cărții lui Fatih Sibagatullin este aproximativ aceeași cu explicarea meritelor La Gioconda a lui Leonardo da Vinci”, a spus Islam Akhmetzyanov.

Scriitorul Garay Rahim, laureat al Premiului de Stat care poartă numele. Tukaya. El a citit cu atenție cartea și a remarcat că era foarte necesară și avea un conținut real. În cartea lui Sibagatullin se spune că tătarii sunt menționați conform surselor chineze din secolul al XV-lea î.Hr. Garay Rahim (Grigory Rodionov) a remarcat: „Limba turcă este foarte conservatoare. Limba rusă s-a schimbat mult în ultimii cinci sute, șase sute de ani, dar, de exemplu, limba Kryashen este pură, este lipsită de arabisme și rusisme. Limba Kryashen este o limbă pur turcică. Aici se spunea că tătarii trebuiau să învețe de la evrei, dar khazarii învățaseră de la evrei de multă vreme. Evreii i-au tratat întotdeauna bine pe tătari”. El crede: „Cărțile lui Fatikh Sibagatullin sunt jurnalism literar și artistic, de aceea îmi propun să-l accept pe Fatikh Sibagatullin ca membru al Uniunii Scriitorilor din Tatarstan”. Fatih Sibagatullin a adăugat că este un păcat pentru Kryashens să se plângă de poziția lor în republică. Cinci Kryashen conduc districtele, iar Ivan Egorov guvernează de fapt republica, deținând postul de director al băncii Ak Bars și având de fapt rolul de vicepreședinte. Kryashenii ocupă până la 20% din pozițiile din elita republicii, a remarcat Sibagatullin, având o populație de câteva procente.

Omul de știință Galiullin a spus că la un moment dat se afla la Linz, ca parte a unei delegații din Rusia. Când i s-a prezentat rectorului universității din Linz ca tătar, s-a speriat și chiar sa dat înapoi de frică. Ideea tătarilor era că ei mănâncă carne umană, ei mănâncă carne crudă. „L-am liniștit, uite, sunt în costum, nu am un cuțit nicăieri, cravatele noastre sunt aproape la fel. Istoria tătarilor a fost prezentată pervers - aceasta este o hoardă. Hoarda tătarilor, jugul tătarilor - și asta a făcut posibilă jignirea tătarilor. În Occident, și-au luat ideea despre tătari din surse rusești. Sursele turcești și chineze erau atunci indisponibile. Dar tătarii sunt un vechi popor civilizat.

„Povestea campaniei lui Igor” a apărut mai târziu decât operele literare tătare. Fatih Sibagatullin a scris cărți magnifice. Ar trebui să fim mândri de o astfel de persoană. Floarea inteligenței tătare stă aici și văd în ochii lui că toată lumea îl susține. Cred că aceasta nu este ultima lui carte.”

Ansamblul „Simcha” a interpretat un amestec aprins de cântece evreiești. Eduard Tumansky a spus că evreii trăiesc confortabil în Tatarstan. „În baie nu există nicio diferență între tătari și evrei”, a zâmbit el. „Când a fost creat ansamblul, trei evrei și patru tătari au cântat în Simcha.” Spectacolul „Simcha” s-a încheiat cu o interpretare emoționantă a lui „Sholom Aleichem”.

Fatih Sibagatullin, cu lacrimi în ochi, i-a mulțumit „Simkha” pentru performanța sa plină de suflet. El a spus că mama lui Barack Obama este evreică din Volga. El a spus că 90% dintre evrei, Ashkenazi, provin din Khazar Kaganate. „Mulți tătari efectuează acum analize genetice toată viața au spus că sunt tătari, dar s-au dovedit a fi evrei, conform geneticii”, a spus Sibagatullin.

Ravil Fayzullin, redactor-șef al revistei Kazan Utlary, a menționat: „Istoria este un lucru complex. Noul manual de istorie conține schimbări pozitive în favoarea noastră, acestea au început în sfârșit să lupte împotriva falsificării. Fatih Sibagatullin este o persoană remarcabilă din toate punctele de vedere, acest lucru este incontestabil. Dacă ar fi trăit în acele vremuri, ar fi fost un han. Este un patriot al poporului său. Lansarea acestei cărți este un mare eveniment. Când deschid această carte, este captivantă și vreau să aflu mai multe. Când îi citești cartea, ești plin de un sentiment de mândrie în trecut și te îndrepți cumva. Simți că nu suntem fără rădăcini.”

Iată discursul meu la prezentare:
Ne-am adunat pentru a susține o prezentare a cărții „Tătari și evrei” de Fatih Sibagatullin, în care acesta a început un studiu al istoriei relațiilor dintre cele două popoare, care au avut o influență „formatoare de stat” asupra istoriei Rusiei. Cu aproximativ 30 de ani în urmă, Fatih Sibagatullin ar fi primit o sentință de șase ani pentru că a scris această carte, era o poveste atât de tabu. Singurul stat din lume în care religiile de stat erau islamul, iudaismul, creștinismul și păgânismul - Khazarul Kaganate. Astăzi pare incredibil. Această cercetare este întârziată și întârziată.

Khazar Khaganate - preistoria Hoardei de Aur. Povestea lui a fost tăcută în Rusia și URSS. Conform decretului lui Stalin din 1944, a fost interzisă efectuarea de cercetări obiective asupra Hoardei de Aur, același lucru a fost valabil și pentru Kaganatul Khazar. Crimeea, Ucraina, nord-vestul Kazahstanului, regiunea Volga de Jos și Mijloc, Caucazul de Nord - teritoriul Kaganate. Populația este de aproximativ un milion de oameni. De fapt, khazarii numărau jumătate de milion. Timp de două secole a existat un război între arabi și khazari, conform surselor arabe, armata Khazarului a numărat 300 de mii. Limba – turca timpurie.

Kievul a fost considerat un oraș khazar înainte de cucerirea sa de către Rus. Numele Kozara în Iugoslavia, de exemplu, se crede că provine de la khazari. Oficial, istoria Khaganatului datează de la 650 la 969. Dar în 627, armata khazar a luat cu asalt Tbilisi. Marea Caspică a fost numită Marea Khazar. Acum, istoricii cred că a existat înainte de secolul al XIII-lea. Acum ei scriu că populația evreiască din Europa de Est descendea din khazari. Khazarii din Polonia și Ungaria au fost oamenii care formau statul. Khazarul a fost ales primul rege al Poloniei, apoi a transferat coroana dinastiei Piast.

Khaganatul Khazar a ajutat Bizanțul să reziste ofensivei arabe când arabii au asediat Constantinopolul în 717–718. Khaganatul Khazar a fost un stat egal ca putere cu Bizanțul. Au existat căsătorii dinastice între kagani și împărați.

Comunitățile evreiești s-au mutat în Caucazul de Nord și Crimeea începând cu sfârșitul secolului al VI-lea, în urma decretelor împăratului bizantin conform cărora toți evreii trebuie să se convertească la creștinism sau să părăsească imperiul. Evreilor li s-a interzis intrarea în Ierusalim, iar căsătoriile între evrei și creștini au fost interzise. Evreii s-au răzvrătit în Ierusalim, au luptat timp de 20 de ani, cea mai mare parte după înfrângerea a fugit de trupele împăratului în Caucazul de Nord. După înăbușirea revoltei evreiești din Iran, 50 de mii de evrei au fugit de acolo în Kaganate. Putem spune că evreii au „proiectat” în mare parte Khazar Kaganate, această simbioză a turcilor și evreilor. A existat hegemonie a khazarilor asupra triburilor slave.

Principala sursă de venit pentru Khazar Khaganate sunt taxele comerciale. Kaganatul și-a bătut propria monedă cu inscripția „Moise este Mesagerul lui Dumnezeu”. Negustorii evrei radoniți și negustorii musulmani erau angajați în propria lor comerț. Khaganatul Khazar este interesant deoarece islamul și iudaismul au coexistat în el într-o manieră complementară. Khagan și Bey au domnit.

După întărirea islamului, cea mai mare parte a khazarilor a mers în Europa de Est. Khazar Kaganate a permis comunității evreiești Khazar să supraviețuiască și să se întărească. Unii istorici de astăzi susțin direct că evreii ashkenazi descind din khazari. Să ne amintim de hainele evreilor polonezi și belarusi - caftanul lung de mătase a fost copiat din caftanul turcesc și a fost copiat și calota turcească - yarmulke, kippah. Și cuvântul „yarmulke” însuși este de origine turcă.

Pereții sinagogilor locale erau acoperite cu desene khazar de animale, iar femeile evreiești până la mijlocul secolului al XIX-lea purtau un turban alb înalt, caracteristic turcilor. Și pasiunea pentru peste umplut, există chiar și o zicală „Nu există sâmbătă fără pește” - aceasta este o amintire a vieții din Marea Caspică. Istoricii numesc orașele din Europa de Est orașele khazar.

Marele Drum al Mătăsii a trecut prin Khazarul Khazar. Negustorii de radonit o controlau. Volume comerciale – rulote de 5 mii de oameni, o mie de cămile, adică până la 500 de tone de marfă, un tren întreg, cam o dată sau de două ori pe lună. China - Europa. Cu ajutorul Drumului Mătăsii Khazar, probabil că ar trebui mai corect numit așa, un capital enorm a fost acumulat de comunitatea evreiască din Europa. Doar evreii întreprinzători puteau organiza această întreprindere comercială unică gigantică, bazându-se pe secole de experiență comercială. Cunoștințele din China au mers în Europa de-a lungul Drumului Mătăsii Khazar.

Fatikh Sibagatullin a pregătit deja o a doua carte, trebuie publicată, dar spune că sunt multe concluzii paradoxale, nu este nevoie să te grăbești. Andropov, originar din Caucazul de Nord, mama lui avea numele de familie Fleckenstein, el însuși avea porecla „Bijutier” în KGB, un khazar evident, a spus: nu cunoaștem societatea în care trăim. Pentru a parafraza, putem spune că nu cunoaștem istoria societății în care trăim. Istoria noastră se transformă în propagandă, este departe de a fi obiectivă. Cercetările mondiale arată că statul turco-evreiesc a avut un impact uriaș asupra istoriei Europei.

Fără Khazarul Khazar, istoria lumii ar fi fost complet diferită. Astăzi, în Statele Unite, fundațiile caritabile au decis să aloce până la 700 de milioane de dolari pentru a restabili istoria Khazaria. Cred că nu doar al doilea volum al cărții trebuie publicat rapid, ci și această primă carte trebuie tradusă în Limba engleză. Este foarte important cine îl va traduce - aici în Tatarstan, la Moscova, în Israel sau în SUA. Pentru că accentul traducerii poate fi pus în diferite moduri.

Este important pentru Tatarstan să restaureze această parte a istoriei. Republica nu s-a născut din vid, nu întâmplător universitatea este simbolul Kazanului. O uriașă sete de cunoaștere evrei-tătară. Tătarii se dovedesc a fi modele de toleranță. Tătarii sunt un popor care s-a dovedit a fi complementar, conform clasificării lui Gumilev, atât cu evreii, cât și cu rușii, două popoare foarte complexe ale lumii. Dezvăluirea istoriei obiective a Kaganatului Khazar ne va permite să depășim izolarea tătarilor în istoria lumii, să depășim imaginea negativă a tătarilor care a fost pictată în istoria țarului și să depășim minciunile despre tătari. La urma urmei, organizarea Hoardei de Aur ca stat a fost luată de la Khazar Kaganate.

Permiteți-mi să subliniez încă o dată că Khazarul Kaganate a permis principatelor ruse să supraviețuiască, reținând expansiunea Bizanțului și a arabilor. Istoria tătară nu este o istorie de al doilea rând, dar istoria lumii.

La finalul întâlnirii, a luat cuvântul Fan Valishin, care a remarcat că „chestiunea rusă”, „chestiunea evreiască”, „chestiunea tătară” sunt principalele probleme ale Rusiei și fără tătari renașterea Rusiei este imposibilă, fără tătari. inevitabil se dezintegrează, este necesară o strategie pentru această renaștere, altfel te poți îneca în oceanul empiricilor.

Potrivit rapoartelor, după prezentare, generalul Kolesnikov și Fatih Sibagatullin s-au întâlnit cu prim-ministrul Ildar Khalikov, șeful de cabinet al președintelui Republicii Tatarstan Asgat Safarov și cu inspectorul șef federal Rinat Timerzyanov din ordinul președintelui Minnikhanov.

După prezentare, s-a comunicat că Institutul de Istorie al Academiei de Științe a nominalizat cărțile lui Fatih Sibagatullin pentru Premiul care poartă numele. Tukaya.

Povestea necunoscută popoare celebre. Cel puțin, este interesant și informativ.

Rashit AKHMETOV

tătari și evrei

La Kazan, Uniunea Scriitorilor din Tatarstan a găzduit o prezentare a cărții „Tătari și evrei” de către membru corespondent al Academiei de Științe din Tatarstan, deputatul Dumei de Stat a Rusiei, Fatikh Sibagatullin. Sala de conferințe era plină la capacitate maximă, erau probabil 200 de persoane, prezentarea a durat mai bine de două ore. În sală, după cum a declarat unul dintre liderii Uniunii Scriitorilor, erau cel puțin douăzeci de doctori în științe și trei duzini de candidați. Prezentarea a fost condusă de colonelul general al Ministerului Afacerilor Interne, fost prim-adjunct al ministrului Afacerilor Interne al Rusiei Vladimir Kolesnikov. Mai mult, a condus prezentarea într-o uniformă de general.
Discursul de deschidere al lui Vladimir Kolesnikov a fost senzațional. De exemplu, a spus că Coranul a fost scris în turcă, arabii nu știau să scrie. La mijlocul secolului al XII-lea a fost rescris din limba turcă în arabă. Bannerul albastru a devenit verde. Schitul adăpostește Coranul, scris în faimoasa scriere uigură. Arabii nu o pot citi ea conține cuvintele uitate ale Atotputernicului: „Am o armată, pe care o numesc pe turci și care trăiește în Orient. Când sunt supărat, dau acestei armate putere asupra oamenilor pe care sunt supărat”. Pentru mulți acest lucru a fost neașteptat. Din cuvintele Celui Atotputernic este clar cine a răspândit Islamul. Este clar că Altai a fost locul de naștere al monoteismului. Vorbind despre cartea „Tătari și evrei”, aș dori să-i mulțumesc încă o dată fiului remarcabil al poporului tătar, respectat Fatih Saubanovich, pentru munca sa de restabilire a justiției istorice. Calea către renaștere constă printr-o întoarcere la religiile originale. Publicul a salutat spectacolul lui Kolesnikov cu aplauze puternice. Putem spune că prin discursul său a făcut mai mult pentru atmosfera de prietenie dintre tătari și ruși decât institute științifice întregi, care uneori sunt angajate tocmai în distrugerea acestei prietenii.
După discursul generalului colonel Kolesnikova, o fată evreică fermecătoare a cântat frumos melodia „Shema Israel”. Atât vocea, cât și performanța au fost la un nivel înalt. Piesa a fost primită foarte călduros de public. Fostul director al editurii Idel-Press, Islam Akhmetzyanov, a povestit cum au fost publicate cărțile lui Fatikh Sibagatullin. Cartea „De la Attila la președinte”, de exemplu, a fost prezentată la expoziția de carte de la Moscova și „a provocat furori, aici nu există patos, editurile din lumea arabă și editurile occidentale au manifestat un interes serios”. „În cartea sa, Fatih Sibagatullin transmite clar ideea că evreii sunt forța fundamentală în dezvoltarea civilizației mondiale și notează că noi, tătarii, trebuie să urmăm exemplul evreilor. Cea mai importantă concluzie a cărții este faptul că evreii și tătarii trăiesc și își creează adevărați prieteni și camarazi mână în mână de o mie și jumătate de ani. Ei trăiesc ca niște vecini buni. În același timp, se referă la fapte de la istorici, arheologi, istorici de artă și chiar biologi. Istoria Khazar Kaganate, unul dintre primele state de pe teritoriul Rusiei moderne, este foarte indicativă în acest sens. În Khazar Kaganate, a fost creată o uniune politică de sânge a două popoare - tătarii și evreii. Istoricii numesc pe Volga Bulgaria, Rusia Kievană și Alania caucaziană moștenitorii Kaganatului Khazar. Mulți evrei percep Khazar Kaganate ca fiind statul lor. Pentru ei, aceasta este o patrie comună cu turcii din Volga. Rothschild și Rockefeller, Morgan și Sarkozy subliniază întotdeauna rădăcinile lor khazar. Respectata Enciclopedie Evreiască scrie despre asta. „Explicarea meritelor cărții lui Fatih Sibagatullin este aproximativ aceeași cu explicarea meritelor La Gioconda a lui Leonardo da Vinci”, a spus Islam Akhmetzyanov.
Scriitorul Garay Rahim, laureat al Premiului de Stat care poartă numele. Tukaya. El a citit cu atenție cartea și a remarcat că era foarte necesară și avea un conținut real. În cartea lui Sibagatullin se spune că tătarii sunt menționați conform surselor chineze din secolul al XV-lea î.Hr. Garay Rahim (Grigory Rodionov) a remarcat: „Limba turcă este foarte conservatoare. Limba rusă s-a schimbat mult în ultimii cinci sute, șase sute de ani, dar, de exemplu, limba Kryashen este pură, este lipsită de arabisme și rusisme. Limba Kryashen este o limbă pur turcică. Aici se spunea că tătarii trebuiau să învețe de la evrei, dar khazarii învățaseră de la evrei de multă vreme. Evreii i-au tratat întotdeauna bine pe tătari”. El crede: „Cărțile lui Fatikh Sibagatullin sunt jurnalism literar și artistic, de aceea îmi propun să-l accept pe Fatikh Sibagatullin ca membru al Uniunii Scriitorilor din Tatarstan”. Fatih Sibagatullin a adăugat că este un păcat pentru Kryashens să se plângă de poziția lor în republică. Cinci Kryashen conduc districtele, iar Ivan Egorov guvernează de fapt republica, deținând postul de director al băncii Ak Bars și având de fapt rolul de vicepreședinte. Kryashenii ocupă până la 20% din pozițiile din elita republicii, a remarcat Sibagatullin, având o populație de câteva procente.
Omul de știință Galiullin a spus că la un moment dat se afla la Linz, ca parte a unei delegații din Rusia. Când i s-a prezentat rectorului universității din Linz ca tătar, s-a speriat și chiar sa dat înapoi de frică. Ideea tătarilor era că ei mănâncă carne umană, ei mănâncă carne crudă. „L-am liniștit, uite, sunt în costum, nu am un cuțit nicăieri, cravatele noastre sunt aproape la fel. Istoria tătarilor a fost prezentată pervers - aceasta este o hoardă. Hoarda tătarilor, jugul tătarilor - și acest lucru a făcut posibilă jignirea tătarilor. În Occident, și-au luat ideea despre tătari din surse rusești. Sursele turcești și chineze erau atunci indisponibile. Dar tătarii sunt un vechi popor civilizat. „Povestea campaniei lui Igor” a apărut mai târziu decât operele literare tătare. Fatih Sibagatullin a scris cărți magnifice. Ar trebui să fim mândri de o astfel de persoană. Floarea inteligenței tătare stă aici și văd în ochii lui că toată lumea îl susține. Cred că aceasta nu este ultima lui carte.”
Ansamblul „Simcha” a interpretat un amestec aprins de cântece evreiești. Eduard Tumansky a spus că evreii trăiesc confortabil în Tatarstan. „În baie nu există nicio diferență între tătari și evrei”, a zâmbit el. „Când a fost creat ansamblul, trei evrei și patru tătari au cântat în Simcha.” Spectacolul „Simcha” s-a încheiat cu o interpretare emoționantă a lui „Sholom Aleichem”. Fatih Sibagatullin, cu lacrimi în ochi, i-a mulțumit „Simkha” pentru performanța sa plină de suflet. El a spus că mama lui Barack Obama este evreică din Volga. El a spus că 90% dintre evrei, Ashkenazi, provin din Khazar Kaganate. „Mulți tătari efectuează acum analize genetice toată viața au spus că sunt tătari, dar s-au dovedit a fi evrei, conform geneticii”, a spus Sibagatullin.
Ravil Fayzullin, redactor-șef al revistei Kazan Utlary, a menționat: „Istoria este un lucru complex. Noul manual de istorie conține schimbări pozitive în favoarea noastră, acestea au început în sfârșit să lupte împotriva falsificării. Fatih Sibagatullin este o persoană remarcabilă din toate punctele de vedere, acest lucru este incontestabil. Dacă ar fi trăit în acele vremuri, ar fi fost un han. Este un patriot al poporului său. Lansarea acestei cărți este un mare eveniment. Când deschid această carte, este captivantă și vreau să aflu mai multe. Când îi citești cartea, ești plin de un sentiment de mândrie în trecut și te îndrepți cumva. Simți că nu suntem fără rădăcini.”
Iată discursul meu la prezentare:
Ne-am adunat pentru a susține o prezentare a cărții „Tătari și evrei” de Fatih Sibagatullin, în care acesta a început un studiu al istoriei relațiilor dintre cele două popoare, care au avut o influență „formatoare de stat” asupra istoriei Rusiei. Cu aproximativ 30 de ani în urmă, Fatih Sibagatullin ar fi primit o sentință de șase ani pentru că a scris această carte, era o poveste atât de tabu. Singurul stat din lume în care religiile de stat erau islamul, iudaismul, creștinismul și păgânismul - Khazarul Kaganate. Astăzi pare incredibil. Această cercetare este întârziată și întârziată.
Khazar Khaganate - preistoria Hoardei de Aur. Povestea lui a fost tăcută în Rusia și URSS. Conform decretului lui Stalin din 1944, a fost interzisă efectuarea de cercetări obiective asupra Hoardei de Aur, același lucru a fost valabil și pentru Kaganatul Khazar. Crimeea, Ucraina, nord-vestul Kazahstanului, regiunea Volga de Jos și Mijloc, Caucazul de Nord - teritoriul Kaganate. Populația este de aproximativ un milion de oameni. De fapt, khazarii numărau jumătate de milion. Timp de două secole a existat un război între arabi și khazari, conform surselor arabe, armata Khazarului a numărat 300 de mii. Limba – turca timpurie.
Kievul a fost considerat un oraș khazar înainte de cucerirea sa de către Rus. Numele Kozara în Iugoslavia, de exemplu, se crede că provine de la khazari. Oficial, istoria Khaganatului datează de la 650 la 969. Dar în 627, armata khazar a luat cu asalt Tbilisi. Marea Caspică a fost numită Marea Khazar. Acum, istoricii cred că a existat înainte de secolul al XIII-lea. Acum ei scriu că populația evreiască din Europa de Est descendea din khazari. Khazarii din Polonia și Ungaria au fost oamenii care formau statul. Khazarul a fost ales primul rege al Poloniei, apoi a transferat coroana dinastiei Piast.
Khaganatul Khazar a ajutat Bizanțul să reziste ofensivei arabe când arabii au asediat Constantinopolul în 717–718. Khaganatul Khazar a fost un stat egal ca putere cu Bizanțul. Au existat căsătorii dinastice între kagani și împărați. Comunitățile evreiești s-au mutat în Caucazul de Nord și Crimeea începând cu sfârșitul secolului al VI-lea, în urma decretelor împăratului bizantin conform cărora toți evreii trebuie să se convertească la creștinism sau să părăsească imperiul. Evreilor li s-a interzis intrarea în Ierusalim, iar căsătoriile între evrei și creștini au fost interzise. Evreii s-au răzvrătit în Ierusalim, au luptat timp de 20 de ani, cea mai mare parte după înfrângerea a fugit de trupele împăratului în Caucazul de Nord. După înăbușirea revoltei evreiești din Iran, 50 de mii de evrei au fugit de acolo în Kaganate. Putem spune că evreii au „proiectat” în mare parte Khazar Kaganate, această simbioză a turcilor și evreilor. A existat hegemonie a khazarilor asupra triburilor slave.
Principala sursă de venit pentru Khazar Khaganate sunt taxele comerciale. Kaganatul și-a bătut propria monedă cu inscripția „Moise este Mesagerul lui Dumnezeu”. Negustorii evrei radoniți și negustorii musulmani erau angajați în propria lor comerț. Khaganatul Khazar este interesant deoarece islamul și iudaismul au coexistat în el într-o manieră complementară. Khagan și Bey au domnit. După întărirea islamului, cea mai mare parte a khazarilor a mers în Europa de Est. Khazar Kaganate a permis comunității evreiești Khazar să supraviețuiască și să se întărească. Unii istorici de astăzi susțin direct că evreii ashkenazi descind din khazari. Să ne amintim de hainele evreilor polonezi și belarusi - caftanul lung de mătase a fost copiat din caftanul turcesc și a fost copiat și calota turcească - yarmulke, kippah. Și cuvântul „yarmulke” însuși este de origine turcă. Pereții sinagogilor locale erau acoperite cu desene khazar de animale, iar femeile evreiești până la mijlocul secolului al XIX-lea purtau un turban alb înalt, caracteristic turcilor. Și pasiunea pentru peștele umplut, există chiar și o zicală „Fără pește nu există sâmbătă” - aceasta este o amintire a vieții în Marea Caspică. Istoricii numesc orașele din Europa de Est orașele khazar.
Marele Drum al Mătăsii a trecut prin Khazarul Khazar. Negustorii de radonit o controlau. Volume comerciale – rulote de 5 mii de oameni, o mie de cămile, adică până la 500 de tone de marfă, un tren întreg, cam o dată sau de două ori pe lună. China - Europa. Cu ajutorul Drumului Mătăsii Khazar, probabil că ar trebui mai corect numit așa, un capital enorm a fost acumulat de comunitatea evreiască din Europa. Doar evreii întreprinzători puteau organiza această întreprindere comercială unică gigantică, bazându-se pe secole de experiență comercială. Cunoștințele din China au mers în Europa de-a lungul Drumului Mătăsii Khazar.
Fatikh Sibagatullin a pregătit deja o a doua carte, trebuie publicată, dar spune că sunt multe concluzii paradoxale, nu este nevoie să te grăbești. Andropov, originar din Caucazul de Nord, mama lui avea numele de familie Fleckenstein, el însuși avea porecla „Bijutier” în KGB, un khazar evident, a spus: nu cunoaștem societatea în care trăim. Pentru a parafraza, putem spune că nu cunoaștem istoria societății în care trăim. Istoria noastră se transformă în propagandă, este departe de a fi obiectivă. Cercetările mondiale arată că statul turco-evreiesc a avut un impact uriaș asupra istoriei Europei. Fără Khazarul Khazar, istoria lumii ar fi fost complet diferită. Astăzi, în Statele Unite, fundațiile caritabile au decis să aloce până la 700 de milioane de dolari pentru a restabili istoria Khazaria. Cred că nu doar al doilea volum al cărții trebuie publicat rapid, ci și această primă carte trebuie tradusă în engleză. Este foarte important cine îl va traduce - aici în Tatarstan, la Moscova, în Israel sau în SUA. Pentru că accentul traducerii poate fi pus în diferite moduri.
Este important pentru Tatarstan să restaureze această parte a istoriei. Republica nu s-a născut din vid, nu întâmplător universitatea este simbolul Kazanului. O uriașă sete de cunoaștere evrei-tătară. Tătarii se dovedesc a fi modele de toleranță. Tătarii sunt un popor care s-a dovedit a fi complementar, conform clasificării lui Gumilev, atât cu evreii, cât și cu rușii, două popoare foarte complexe ale lumii. Dezvăluirea istoriei obiective a Kaganatului Khazar ne va permite să depășim izolarea tătarilor în istoria lumii, să depășim imaginea negativă a tătarilor care a fost pictată în istoria țarului și să depășim minciunile despre tătari. La urma urmei, organizarea Hoardei de Aur ca stat a fost luată de la Khazar Kaganate. Permiteți-mi să subliniez încă o dată că Khazarul Kaganate a permis principatelor ruse să supraviețuiască, reținând expansiunea Bizanțului și a arabilor. Istoria tătară nu este istorie de mâna a doua, ci istorie mondială.
La finalul întâlnirii, a luat cuvântul Fan Valishin, care a remarcat că „chestiunea rusă”, „chestiunea evreiască”, „chestiunea tătară” sunt principalele probleme ale Rusiei și fără tătari renașterea Rusiei este imposibilă, fără tătari. inevitabil se dezintegrează, este necesară o strategie pentru această renaștere, altfel te poți îneca în oceanul empiricilor.
Potrivit rapoartelor, după prezentare, generalul Kolesnikov și Fatih Sibagatullin s-au întâlnit cu prim-ministrul Ildar Khalikov, șeful de cabinet al președintelui Republicii Tatarstan Asgat Safarov și cu inspectorul șef federal Rinat Timerzyanov din ordinul președintelui Minnikhanov.
După prezentare, s-a comunicat că Institutul de Istorie al Academiei de Științe a nominalizat cărțile lui Fatih Sibagatullin pentru Premiul care poartă numele. Tukaya.
23 februarie 2014

Tătarii au fost relocați în Lituania de către Marele Duce Vytautas în 1395 și 1398 dintre cei capturați de acesta lângă Azov. Împreună cu tătarii, Vitovt a strămutat aproximativ 400 de familii karaite din Crimeea / înțeleg, iar Crimeea în acele vremuri era direct legată de Marele Ducat al Lituaniei. Rețineți că caraiții au fugit în Crimeea din Khazaria în secolul al X-lea. Tribul Karaite este unic! Aceștia sunt, de asemenea, evrei, dar ei sunt fundamental diferiți în religia lor de evreii talmudici acum foarte răspândiți, deoarece ei continuă să adere la religia tradițională a Israelului. Și, ce este foarte interesant!, ei nu acceptă categoric minciuna, duplicitatea, trădarea, dar au o tendință notabilă spre sibarism. Puteți citi mai multe despre caraiți în cartea lui L. Gumilyov „ Rusiei anticeși Marea Stepă”. "Bufniţă. enciclop. Dicționarul scrie că karaiții trăiesc în grupuri mici în Ucraina și Lituania (numărul lor total în URSS în 1970 era de 4,6 mii de oameni), precum și în Polonia; Limba karaite. În iunie 1975, în timpul unei excursii la Trakai (la 30 km de Vilnius), am dat de o așezare de caraiți, care fuseseră așezați acolo cu 400 de ani mai devreme de către Marele Duce Vytautas - S.K./.
Vitovt le-a acordat tătarilor stabiliți în Lituania drepturi de cetățenie, libertate deplină de religie și a format colonii din ei la Vilna pe Lukishki, pe malurile Vaka, în Soro-Tătari, în Nemezh, precum și în județele Lida, Troki / acum în Trakai - S.K /, Oshmyany, Novogrudok, Brest, în Volyn și în actuala provincie Suwalki / și tovarășul ei. Stalin l-a dat și Poloniei în 1945 - S.K./.
Dându-le tătarilor diverse privilegii și făcând binele, a dobândit supuși loiali / confirm: oameni cinstiți, simpatici, cumsecade! De exemplu, printre transportatorii de șlepuri din Volga, bucătar-economistul a fost întotdeauna un tătar - dezinteresat, oameni deschisi. În prezent, la Grodno există o societate republicană tătară. Până astăzi, tătarii locali își amintesc și de vechiul cimitir tătar de lângă Grodno - la cotitura către satul Korobchitsy, vizavi de satul Cehovshchizna. Cu toate acestea, ei încă nu au reușit să „determine” autoritățile locale să instaleze nici măcar un semn memorial în acest loc sfânt. Deoarece, totuși, în Grodno nu există străzi sau monumente în onoarea țarului rus Alexandru I și a husarului-poet Denis Davydov - datorită eforturilor lor, Grodno nu a fost arsă nici în timpul retragerii trupelor ruse la sfârșitul lui. iunie 1812, sau în timpul eliberării Grodnoi la 22 decembrie 1812 de sub trupele napoleoniene (detașamentul 400 austriac al generalului Freulich). Dar acum câțiva ani, prin eforturile fostului guvernator al Grodnoi S.B Shapiro (în noiembrie 2013 a fost „aruncat în regiunea Minsk” de către președinte - există o lipsă acută de personal de conducere capabil în țară?) Placă memorială în onoarea comitetului executiv regional Grodno a apărut pe vechea clădire a comitetului executiv regional Grodno, guvernatorul țarist P.A. S-a spart gheața?.. – S.K./.
Acest trib războinic încă mărturisește credința mahomedană și se distinge constant prin devotamentul față de autoritățile legitime. Toți suveranii Lituaniei au confirmat privilegiile acordate lor de Vytautas; Ecaterina a II-a în 1794, apropo, i-a scris guvernatorului general, prințul Nikolai Vasilyevich Repnin: „Tătarii stabiliți în regiunile lituaniene nu trebuie lăsați fără provizii”. Majoritatea tătarilor au servit în regimentele Corpului lituanian / așa-numita cavalerie ușoară tătară - tătarii sunt călăreți și arcași excelenți; Războinicii tătari s-au distins întotdeauna prin disciplină de fier, onestitate, dăruire și un stil de viață sobru. Interesanta intrebare: dar de ce tătarii lituanieni au fost trădați la putere, dar rudele lor tătare care au rămas în Crimeea au trădat puterea sovietică în timpul ocupației fasciste? Să ne amintim că în Crimeea aproximativ 10% din populație a trădat, conform istoricilor sovietici. Dar absolut toți tătarii din Crimeea, tovarășe. Stalin a evacuat (15 minute pentru a fi pregătit!) imediat la sfârșitul războiului, populând Crimeea cu ruși. Din cauza acestei trădări, de fapt, actualul conflict din jurul Crimeei a izbucnit: dacă tătarii ar fi rămas acolo, problema Crimeei s-ar fi rezolvat acum cu totul altfel. Rețineți că după războiul tătarilor lituano-belaruși, tovarăș. Stalin nici măcar nu a pus un deget pe ea! Sau a fost o persoană adecvată?.. – S.K./.
Tătarii lituanieni s-au remarcat de mai multe ori în rândurile armatei ruse. Coloniile lor sunt încă populate de soldați pensionari, mulți dintre ei aflați în ranguri înalte și decorați cu ordine / amintiți-vă de așezările militare Arakcheevsky prăbușite din secolul al XIX-lea, cu problemele și masacrele lor dureroase! Dar coloniile tătare din Lituania și Belarus, create de prințul Vitovt cu 500 de ani mai devreme, sunt încă în viață și astăzi și nu au existat niciodată probleme cu îngrijirea soldaților pensionați. Așadar, de ce naiba să nu împrumute contele Arakcheev experiența tătarilor lituanieni? (Ei făceau deja parte din Rusia atunci) Multe destine umane, și ar fi economisit bani Rusiei... - S.K./.
Abia recent mulți tătari au început să servească în sectorul civil. Tătarii se bucură în general de drepturile nobilimii / acesta a fost un privilegiu foarte înalt în Rusia țaristă! Deci, prietene, descendent al amiralului P.V Chichagov, când l-am întrebat: poate țarul a dat numelui tău vreun titlu (conte, prinț) pentru slujbele Patriei în două generații de Chichagov? - Vasili Nikolaevici mi-a răspuns modest: „Ne-am săturat de nobilimea ereditară...” - S.K./.
Este remarcabil că tătarii, deși au păstrat tipul răsăritean, deși acum rămân fideli legii lui Mahomed, au uitat complet limba tătară, deoarece Alkoranul și alte cărți liturgice au fost traduse în poloneză. În cele din urmă, trebuie menționat că au fost întotdeauna respectați pentru calitățile lor nobile, onestitatea și sinceritatea. Dacă au existat excepții, acestea au fost rare și doar recent. Amintirea lui Vytautas, ca binefăcător al lor, este încă venerată de tătari și chiar recent și-au amintit de el în rugăciunile lor. Ei îl numesc pe Vytautas Vattad, blând, puternic, Vatad - patron.
Karaiții sunt de origine evreiască și Legea mozaică, respingând Talmudul și aderând cu strictețe la ritualul anticului templu din Ierusalim. Recent au început să demonstreze că caraiții sunt aceiași tătari, dar numai de vechea credință evreiască. Cu toate acestea, acest lucru cu greu poate fi dovedit prin fapte istorice. Istoricii îi clasifică drept secta Saducee, ceea ce este, de asemenea, greu rezonabil, deoarece, după cum se știe, saducheii au respins viața viitoare și învierea morților, în timp ce caraiții cred în ambele. Ura implacabilă și veche a caraiților față de evreii rabinici pare să fi determinat pe unii dintre cărturarii lor chiar să nege rudenia tribală cu ei. Studiile istorice îl recunosc pe fondatorul sectei Karaite drept Anan ben David la Bagdad; El a fost primul care a construit o sinagogă pentru adepții săi în Ierusalim în jurul anului 761. Dar mult mai devreme, a avut loc o scindare între evreii care au respins Talmudul. Anan a reușit să-i unească, a împrumutat ceva din învățăturile saducheilor și a dat organizarea corectă sectei sale.
Prințul Vitovt i-a așezat pe caraiți în Troki /acum Trokai, în mediul rural din apropierea castelului Trokai și ne-am întâlnit cu ei, după cum am menționat mai sus, în iunie 1975 - S.K./, la Lutsk și în Galich (în Galiția de Est), precum și cu Unii dintre ei s-au stabilit în districtul Ponevezhesky din provincia Kovno. Ei au propriile lor gazzans, i.e. spiritual, dar principala administrație a afacerilor spirituale ale tuturor caraiților este în Crimeea. Cel mai important duhovnic al caraiților, sau gaham, a fost arheologul învățat, recent decedat, Abraham Firkovich. În zilele noastre există un gaham special, sau șef al clerului carait în provinciile occidentale, care trăiește în Troki. Sinagoga Karaite de la Troki, deși foarte săracă, este modelată după templul antic din Ierusalim, cu un tron ​​în care sunt așezate Cele Zece Porunci. Slujba lor este maiestuoasă: gahamul, sau șeful gazzan, deservit de alți doi, îmbracă veșminte și glugi albe, pe care sunt sculptate în aur faimoasele semne numite codul lui Solomon. Slujba constă în citirea celor cinci cărți ale lui Moise, propovăduirea hahamei, o mărturisire liniștită cu toată lumea prosternată și, în final, binecuvântarea solemnă a hahamei.
Atât karaiții Troki, cât și Ponevezh și-au păstrat până în prezent un tip estic puternic proeminent și vorbesc tătară, dar închinarea se face în limba ebraică veche. Onestitatea și buna lor moralitate sunt cunoscute de toată lumea. Nu a existat aproape niciun exemplu de condamnare a lui Karaim pentru vreo infracțiune. Își iubesc foarte mult Troki-ul, iubesc fericirea, o viață inactivă, pescuiesc celebrul flux de noroi din Lacul Troki Galva, iar pescuitul lor principal este castraveții, care sunt considerați cei mai buni.
P.16 – Ei vând castraveți și selyava în Vilna, dar în Troki este chiar greu de cumpărat. Toți karaiții sunt alfabetizați, unii au primit o educație universitară, alții sunt angajați cu succes în știință. Exemplul și influența omului de știință Abraham Firkovich, precum și a ginerelui său Gabriel Firkovich, un om foarte educat, ca să spunem așa, i-au crescut pe Karaiții Troki și Ponevezh și i-au forțat să se gândească serios la educație și la îmbunătățirea vieții lor, abandonând lenea și nepăsarea atât de comune lor.
Pe baza legilor anterioare, rabinilor evrei li sa interzis să locuiască în Troki și abia în timpul domniei lui Nicolae I au primit dreptul de a se stabili aici.
Evreii ruși din provinciile sudice diferă în multe privințe de cei lituanieni. Aceștia din urmă aparțin vechilor post-lenieni ai Polesiei Lituaniene / am scris în detaliu despre istoria reinstalării evreilor în Marele Ducat al Lituaniei în „Istoria aproape biblică, sau ultimul caz al lui Kutuzov” - S.K./.
Potrivit cercetărilor lui Narbutt și asigurărilor cronicarilor germani, evreii au venit în Lituania în prima jumătate a secolului al XII-lea, inițial din Kiev, de unde au fost expulzați pentru relații secrete cu grecii / adică în orice întreprindere - spune experiența istorică. (să ne amintim și cum evreii au predat orașele bizantine și franceze, comunicând în secret cu invadatorii) - foștii rabini evrei au încercat să aibă „propriul joc”, fără să se gândească prea mult la interesele țării care îi adăposteau; în plus, locuitorilor din Kiev nu prea le-a plăcut faptul că evreii bogați au angajat slavi creștini ca slujitori și ei înșiși detestau munca murdară, dar îi forțau pe străini să o facă - S.K./.
În prima jumătate a secolului al XIV-lea aveau deja propria casă de oaspeți în Vilna. Potrivit istoricului Yaroshevich, în orașul Eishishki, din raionul Lida, în cimitirul evreiesc din secolul trecut /i.e. în secolul al XVIII-lea; Prietenii mei buni locuiesc în Eishishki - S.K./ a fost găsită o piatră funerară cu o inscripție datată 1170. Cartea frăției mormântului evreiesc din Vilna a fost înființată în 1486; conform legendei, se știe că în vechiul cimitir evreiesc din Vilna (dincolo de râul Viliya) a fost înmormântat șeful tuturor rabinilor lituanieni, sau marele rabin Yakov Levy, care a primit această demnitate în 1427 / se știe că la Vilna a existat o puternică comunitate evreiască în perioada interbelică (1925-1939), și chiar URSS postbelică. Așa că un evreu mi-a spus că a condus de la Moscova la Vilnius (pe un pariu, sfârșitul anilor 1960) fără un ban de bani, a venit la sinagoga din Vilna și a ieșit cu 1.000 de ruble în buzunar (cu salariul mediu lunar atunci fiind de 120 de ruble). ). Mai mult, acești bani i-au fost dați fără nicio chitanță - sub linia „asistență reciprocă pentru compatrioți”. (Se pare că o astfel de „asistență reciprocă a compatrioților” ar fi foarte utilă acum în Crimeea și în Ucraina în general - oamenii au fost anunțați oficial că nu vor exista pensii, pentru că nu există bani în trezoreria ucraineană...) În memoriile sale, o fată husar N. Durova scrie despre cum a fost servită la Vilna de un om de afaceri evreu, care, pentru un anumit procent, a eliminat toate problemele de zi cu zi ale acestui războinic - pe drumul de la Sankt Petersburg la locul de serviciu. Iar unii proprietari de terenuri (gentry) din Belarus aveau ca consilier-factor un evreu local, iar relația a fost construită pe încredere deplină, prietenoasă - S.K./.
Se știe că în timpul persecuției generale a evreilor din Europa, a fost în timpul cruciadelor, iar feudalii locali doreau să „mulge” evrei bogați pentru a acoperi costurile muniției cavalerești, dar aceștia au refuzat cu imprudență. Ei bine, atunci treaba este clară... - S.K./, Cazimir cel Mare / Cazimir al III-lea cel Mare, 1310-1370, Rege al Poloniei (din 1333), ultimul din dinastia Piast; a cedat (1343) Pomerania de Est Ordinului Teutonic, a returnat Kuyavia (1343), Mazovia (1351-53), Podolia (1366) Poloniei, a emis Statutele Wislica-Petrakov - Codurile de Legi (1346-1347) - S.K./, din dragoste faţă de Esterka /aparent evreiască: dar regele are dreptul să iubească numai femei de propria naţionalitate! – S.K./, a dat multe privilegii evreilor, care s-au mutat în număr mare din Germania și alte țări în Polonia. Profitand de toleranta religioasa a Marelui Duce Vytautas, multi evrei s-au mutat din Polonia in Lituania / intrebare: de ce Polonia nu le convine atunci? Sau poate că oamenii din Lituania erau mai amabili și mai naivi. Dar este un păcat să păcăliști astfel de oameni în jurul degetului tău, nu-i așa? -- S.K./.
După Cazimir cel Mare, evreii din Polonia au fost supuși diverselor persecuții / Mă întreb, pentru unele dintre caracteristicile lor? Spre deosebire de tătari, să-i remarcăm și pe caraiți. Pentru că nu ați găsit o „Esterka” potrivită pentru noul rege al Poloniei? Să observăm că Autorul, din păcate, îi iubește pe evrei considerabil mai puțin decât pe polonezi... – S.K./; în Lituania erau mai protejați în drepturile lor / dar uneori au fost evacuați și din Marele Ducat al Lituaniei - ghiciți de ce?.. Cu toate acestea, caraiții nu au fost niciodată evacuați din Lituania - S.K./.
S-au înțeles cu băștinașii și au împărtășit o soartă comună cu ei. Toată puterea și priceperea lor stătea în comerțul mărunt /anterior meschin - acum nu mărunt... - S.K./.
De îndată ce în secolul actual numărul capitaliştilor mai prosperi a început să crească, astfel că, când la Vilna în 1806 erau doar 12 negustori evrei pentru 42 de creştini, în 1830 erau deja 196 pentru 46 de negustori creştini, iar apoi, deşi acest lucru numărul este în scădere, dar îi depășește întotdeauna pe comercianții creștini.
P.17 – În termeni etnografici, evreii din Polonia lituaniană au multe în comun, atât ca caracter, proprietăți și calități spirituale, cât și ca moravuri și obiceiuri, cu toți evreii din Regatul Poloniei și din Rusia, și chiar cu Cele germane și austriece, în special în ținuturile fostului Regat al Poloniei /aici A. Kirkor sugerează ușor cele trei împărțiri ale Poloniei la sfârșitul secolului al XVIII-lea, ca urmare a căror parte din teritoriul Poloniei și Belarusului ( GDL) au fost „frați” împărțiți între Prusia, Austria și Rusia - din această cauză, nu numai polonezii s-au dovedit a fi cetățeni în state noi pentru ei, ci și „frații” lor, evreii care trăiau în acele teritorii. În acest sens, se pune întrebarea: ca urmare a unor calități naționale ale polonezilor, teritoriul Patriei lor a suferit atât de mult încât abia atunci tovarăș. Stalin a început să taie bucăți de Polonia din bietul Belarus și înainte de asta vecinii Poloniei nu le respectau în mod deosebit? (Apropo, împreună cu polonezii din timpul celor trei diviziuni ale Commonwealth-ului polono-lituanian, lituanienii au suferit și ei nemeritat - poate de aceea Lituania evită acum orice „frăție” slavă?) În opinia noastră, o astfel de „ignorare” se întâmplă atunci când carisma și pasiunea oamenilor (susținută de puf) sunt cel puțin mai mult decât suficiente, dar nu există un acord între oameni. Toată lumea își trage pătura peste ei, de teamă să nu se vândă pe scurt și să-și piardă ambiția. Nu cumva și rușii de astăzi au același lucru care nu este în întregime acceptabil viata fericita calități că sunt în permanență „încălțați” de diverși escroci, îmbogățindu-se pe cheltuiala noastră rusă?.. Exemplul Commonwealth-ului Polono-Lituanian spune: este extrem de periculos să ai o asemenea „individualitate națională” – S.K./!
Totuși, ni se pare că evreii lituanieni sunt mai buni, mai nobili decât toți ceilalți / sună încurajator, dar oarecum ambiguu... - S.K./. Viciile și calitățile rele s-au dezvoltat de-a lungul destinelor și secolelor, dar printre evreii lituanieni vei găsi și calități pe care le-ai căuta în zadar la alți evrei. Relația lor cu populația locală este mai strânsă și mai sinceră decât în ​​alte țări. Trăsăturile de caracter bune și nobile ale evreilor lituanieni au fost descrise de cei mai faimoși dintre cei mai noi scriitori polonezi Mickiewicz / acesta nu este un argument, deoarece mama lui A. Mickiewicz era evreică, botezată în catolicism - și cum poate el să vorbească rău despre evrei dacă el însuși este pe jumătate evreu? Tovarășul Lenin era doar în picioare; un evreu (de către mama lui) și cum a angajat guvernul socialist al Rusiei și alte organisme cu acești oameni respectați - de exemplu, în Tribunalul Militar Revoluționar, până la 90% din personal erau evrei și nu a fost khukhry-mukhra care a glumit acolo, dar a semnat liste de execuții pentru elita rusă și așa mai departe... - S .K./, Krashevsky, Korzhenevsky și alții.
O trăsătură distinctivă a evreilor locali este dragostea pentru patria lor / dacă evreii ruși de astăzi ar avea aceeași dragoste pentru Rusia. Cu toate acestea, exemplul actual al Chelyabinsk este alarmant și același lucru este valabil și pentru unii dintre celebrii moscoviți... - S.K./.
Locul în care s-a născut, în care părinții lui au trăit și au murit, îi devine drag și prețuit, și chiar și beneficiile vizibile ale strămutării, promițând profit, îmbunătățire a vieții, nu-l pot obliga să-și părăsească cenușa natală / a scris despre viață. a evreilor de pe teritoriul Belarusului în raportul său și a senatorului G. Derzhavin. Când Ecaterina a II-a l-a trimis să afle motivele foametei și ciumă a populației, Derzhavin a numit printre motive faptul că evreii cumpărau cereale de la țărani, conduceau vodcă și beau aborigenii, deși nici măcar acest cereale nu era suficient. pentru ca populația să supraviețuiască fără foame până la următoarea recoltă - S.K.
Factor-evreu / negustor, hangiar etc. – S.K./ este o persoană curioasă și remarcabilă în felul lui. Desigur, vorbim despre o perioadă în care nu a existat căi ferate, care a schimbat relația în multe privințe. Fiecare casă de vizită avea propriii factori privilegiați, împărțeau vizitatorii între ei, chiar îi jucau la loterie, adică. fiecare factor trebuia să pună în mână o anumită sumă și apoi să tragă la sorți: norocosul a luat în stăpânire noul venit, iar tovarășii săi, după ce le-au primit banii înapoi, au împărțit suma prezentată celor asupra cărora le-a căzut lotul. Factorul a fost făcut necesar pentru vizitatori - vânzări, achiziții, cele mai intime afaceri și relații cu diferite persoane, toate acestea s-au făcut prin factorul /cumva husarul N. Durova nu a fost foarte mulțumit de factorul ei Vilna - și de uniforma care a fost cusut cu ajutorul lui nu a fost. A fost un succes destul de mare și a fost dureros de scump... – S.K./.
Cunoaște pe toată lumea și totul, vă va explica unde și când puteți vedea pe oricine, vă va spune toate secretele și împrejurările care vă interesează, într-un cuvânt, devine o persoană necesară și foarte utilă, primind cea mai moderată recompensă pentru serviciu diligent / o teză dubioasă despre recompensa moderată . Dacă un astfel de factor urban a văzut că în fața lui se afla „cizme de brusture și pâslă siberiană”, atunci a dat peste cap în funcție de circumstanțe... - S.K./.
Acum, desigur, s-au schimbat multe. Dar factorii de pe moșiile proprietarilor de pământ nu s-au schimbat cu greu. Fiecare proprietar de pământ mai mult sau mai puțin bogat a avut întotdeauna un factor, deseori moștenind acest titlu de la tatăl său, uneori chiar de la bunicul său. În trecut, un astfel de factor gospodăresc era hangiul, dar în casele mai prospere exista aproape întotdeauna un factor special. Nimeni nu ne va acuza de părtinire dacă spunem că majoritatea acestor tipuri de factori sunt oameni cinstiți...
P. 18 – Mulți proprietari de terenuri au avut mai multă încredere în acest factor decât în ​​managerii și avocații lor... Cunoaștem mulți evrei în diferite locuri ale fostei Poloni /i.e. pe fostul teritoriu al Poloniei, chiar înainte de cele trei împărțiri ale sale la sfârșitul secolului al XVIII-lea - S.K / și nu intenționăm să-i jignim, dar nu cunoaștem astfel de evrei ca în Lituania: sunt mai buni, mai caldi, mai nobili. decât alții / nu fără motiv, primul guvern al Israelului, președinții și prim-miniștrii săi, au fost la început format în întregime din evrei belarusi (Golda Meir și alții). Dar, pe de altă parte, străinii au încercat să nu se amestece în zonele evreiești (viitoarele ghetouri) (de exemplu, la Grodno în anii 1920) - puteau fi ușor înjunghiați până la moarte, au existat astfel de cazuri. Și cum în Bialystok tinerii evrei de 15-17 ani au ucis polițiști cu revolvere în plină zi, în 1905 și mai târziu (există materiale despre asta în arhiva istorică Grodno, iar istoricul local, prof. V.N. Cherepitsa a scris)? Un alt fapt din viața evreilor din Grodno în martie-aprilie 1813 este prezentat în „Istoria aproape biblică sau ultimul caz al lui Kutuzov”. Se pare că uv. Autorul A. Kirkor s-a uitat la problema evreiască cu ochii care clipesc și a selectat doar acele fapte care au fost măcinate pentru moara lui. Și de ce - poate existau rude evreiești (cum ar fi Mickiewicz), sau Autorul îi datora personal ceva acestui trib omniprezent? Dar tot ce ne trebuie este adevărul în această chestiune dureroasă. Și în primul rând, evreii înșiși au nevoie de acest Adevăr - S.K./.
... în Polesie lituaniană există o mulțime de artizani evrei care câștigă pâine cu muncă grea. În Vilna, în 1858, existau 1.680 de artizani evrei, iar cei mai mulți dintre ei includeau cojocari, croitori și producători de mobilă...
Nu trebuie să uităm că evreii în general din toate provinciile fostei Poloni s-au distins prin ignoranță profundă și fanatism / bine, se poate argumenta cu asta; iar evreii au primit ordine în timpul Războiului din 1812 - pentru curaj și noblețe, avem astfel de date; deși au existat multe cazuri opuse – S.K./, în special cele aparținând sectei hasidice. Legile în vigoare, prejudecățile populației creștine, intoleranța, nu le-au dat evreilor posibilitatea de a se elibera de izolarea lor / este plăcut, desigur, că Autorul îi tratează cu înțelegere pe evreii din Lituania, dar faptele vorbesc altfel. : de exemplu, despre cât de mult efort și bani a investit guvernul rus pentru a dispersa izolarea kahalilor evrei, dar rezultatul a fost teribil (puteți citi mai multe despre asta în cartea lui A.I. Solzhenitsyn „200 de ani împreună”). Și despre intoleranța belarușilor față de evrei - acest lucru nu este deloc adevărat! Da si in a 2-a război mondial câți bieloruși au salvat evreii de la moarte (despre asta mi-a spus însuși evreul, Berthold N., un participant la mișcarea partizană de la vârsta de 14 ani, care a fost salvat de bieloruși de naziști împreună cu fratele său în vârstă de 9 ani Cunosc personal un caz în care chiar și o ocupație Grodno Pole, a ascuns o familie de evrei în subsolul său, nu dezinteresat, ci pentru chervoneții regali de aur - S.K./.
Chiar și în ultimul secol, la Sejm din 1788, au fost propuse și aprobate reguli care au cuprins începuturile unei noi ere pentru evreii polonezi și lituanieni, deschizându-le drepturi mai largi, atât din punct de vedere educațional, cât și din punct de vedere civic. Toate instituțiile de învățământ erau deschise evreilor, iar educația în școlile parohiale a fost făcută obligatorie.
Dar evenimentele politice și revoluția care s-a abătut pe Polonia nu au permis să se realizeze aceste bune intenții / să ne amintim cât de eficienți au evreii din URSS și cu studii superioare au ocupat imediat cele mai profitabile locuri, iar nașii lor au fost atrași aici, iar toți ceilalți au fost strânși de colectivul lor, iar acesta nu era nici pe departe un caz izolat - Polonia ar fi putut călca pe această greblă, dacă nu ar fi fost „salvată” de despărțirile de la sfârșitul secolului al XVIII-lea. Cel puțin tovarășe. Gomułka (șeful comuniștilor polonezi) a experimentat acest lucru din plin în anii 1950, motiv pentru care a devenit rău pentru evrei să supraviețuiască efectiv din Polonia până în Occident, ceea ce, desigur, este inuman! Și evenimentele din secolul al XIX-lea, de exemplu, la Lodz, când evreii, creând un monopol, nu le-au dat polonezilor posibilitatea de a pătrunde în profitabila afacere cu textile?.. - S.K./.
Evreii au rămas încă în mediul lor închis, sub puterea despotică a rabinilor lor fanatici și a kahalilor autointeresați / nu este acesta motivul războiului de secole dintre două grupuri de evrei – caraiții și rabinii talmudici?.. - S.K. /.
Educația le era aproape inaccesibilă în ceea ce privește guvernarea, au rămas paria, nu numai în termeni civili, ci de multe ori chiar în termeni umani generali. După aceasta, este de mirare că au iubit banii? Banii, singurul punct de plecare pentru a trăi, pentru a cumpăra tot felul de persecuții / Ei bine, de ce acum iubesc evreii banii și mai mult? Autorul este foarte greșit: evreii s-au îndrăgostit de bani cu mult înainte ca aceștia să ajungă accidental în Polonia și Lituania. Chiar la începutul erei noastre, acasă la Ierusalim, înainte de războiul evreiesc din 67-74, evreii iubeau foarte mult banii și chiar și atunci îi strângeau în cantități mari. Și milionarii evrei rahdoniți care au controlat Drumul Mătăsii din China către Europa și l-au mituit pe regele Franței în anii 800 d.Hr.?.. S-au balansat până la punctul în care deja își creau state întregi (Iudeo-Khazaria), încercând să conducă. in toata Europa! – S.K./.

P.19 - ...Situația evreilor abia a început să se îmbunătățească în anii 1840. Schimbarea obligatorie a costumului a avut cele mai benefice consecințe. Supunerea (19 decembrie 1844, țarul Nicolae I) a evreilor din orașe și districte la guvernarea generală, cu distrugerea kahalilor evrei, care au avut o influență atât de dezastruoasă asupra vieții morale și materiale a evreilor; prevedere privind fermierii evrei (26 decembrie 1844) / bine, ai întâlnit mulți fermieri evrei în timpul vieții tale? Le era ca naiba frică să lucreze la pământ, susținând că religia le interzice să facă acest lucru - până la urmă, ar fi mult mai bine să fie un cantor schimbător de bani... Am avut un coleg de clasă Izyaslav Z., un bărbat frumos, dar surprinzător de prost - un elev heterosexual în liceu. Am aflat de curând: a făcut un președinte foarte bun al fermei colective sovietice și un maestru mai bun al strălucirii lunii decât Izya noastră nu a putut fi găsit în zonă. Este clar că președinții fermelor colective sovietice în epoca socialismului dezvoltat nu au fost laureați ai premiului Nobel, ci ca sistemul fermelor colective să se degradeze într-o asemenea măsură?.. Dar aceasta este o excepție. Dar practic merg fie la laureații Nobel, fie la profesori, fie la „Berezovsky” ... - S.K /, permisiunea (1839) de a ridica evreii la cetățenie de onoare pentru merite speciale sau pentru succes în științe și arte, de asemenea. în ceea ce privește distincția în domeniul producției și comerțului, permisiunea (1840) de a oferi evreilor diplome pentru diplome științifice și medicale la finalizarea educației lor în învățământul superior institutii de invatamant; în cele din urmă, înființarea Școlii Rabinice din Vilna și apoi multe alte măsuri guvernamentale au deschis o cale mai largă pentru evrei către activități educaționale și civice / „Cunoașterea este putere!”: care s-a încheiat în 1917 cu Revoluția din octombrie - ceea ce uv. Autorul A. Kirkor nu ar fi putut prevedea nici în visele sale cele mai groaznice... Dacă aceiași caraiți, de exemplu, și Marii Ruși și Tătari ar fi fost creați în Lituania cel puțin o zecime din condițiile pe care le-ar fi avut evreii de mult în urmă toți „trăiau ca în comunism” - deasupra acestui popor sovietic nu avea nicio idee atunci. Și dacă am putea lucra și cu țiganii în acest domeniu de educație și diplome!.. – S.K./.
Nu există nimic de spus despre abilitățile remarcabile ale evreilor lituanieni în științe și arte: au dovedit-o în practică. Este suficient să menționăm numele lui Antokolsky, cel mai faimos dintre artiștii moderni... Este imposibil să-l amintim pe poetul și omul de știință Adam-ha-Kogen, Abraham Dob-Berg-Kogen Lebensogn, care a murit recent la Vilna, de fapt Abraham. Dob-Berg-Kogen Lebensogn, originar din Vilna, renumit pentru cântecele sale din limba sacrată (Szire Sefat Kodesz)... Comentariul său învățat asupra Vechiului Testament este renumit universal...
(de continuat)

Sibagatullin știe cum s-ar putea întâmpla asta: vorbește despre încrucișarea* locuitorilor din Volga Bulgaria cu khazarii. Bulgarii au contribuit, de asemenea, la fondul genetic al tătarilor de astăzi. Potrivit autorului, mai există o împrejurare: tătarii au avut o influență uriașă asupra istoriei lumii (el îl numără și pe Genghis Han printre tătari), în ciuda faptului că forța motrice a civilizației mondiale au fost și sunt evreii. „Învățați, tătari – uniți-vă, luați un exemplu de la evrei” (p. 264).

Relațiile bune tătar-evreiești, care, potrivit autorului, au început acum 1500 de ani, nu au fost niciodată umbrite de ostilitate, ci, dimpotrivă, s-au distins întotdeauna prin respect reciproc și prietenie. Astfel, chiar și în timpul Primului Război Mondial, în captivitate germană, soldații armatei imperiale ruse - tătari și evrei - au refuzat să mănânce tocană de porc. S-a întâmplat ca evreii să-și împărtășească rația de pâine cu tătarii. Și mulți ani mai târziu, tătarii care au supraviețuit altercației i-au găsit pe acești evrei și au venit să le mulțumească.

La rândul lor, deja în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, tătarii i-au salvat pe evrei - mulți dintre ei au fost clasați printre Drepți printre Națiuni de Institutul Yad Vashem din Ierusalim. Evreii capturați de germani s-au alăturat tătarilor, iar aceștia nu i-au predat germanilor, riscându-și viața. Așa a scăpat, de exemplu, unchiul lui Lev, autorul acestei publicații.

În Israelul modern trăiesc peste 15 mii de tătari - rude ale evreilor repatriați din țările CSI. Tătarii israelieni și-au creat propria organizație publică „Tătari pentru Israel”, care pledează dintr-o poziție sionistă. Președintele și fondatorul acestei organizații, Zakira Zaripova, definește sionismul astfel: „Esența sionismului este dorința evreilor de a-și găsi casa națională”.

Cartea „Tătari și evrei”, deși atinge evenimentele de acum 1500 de ani, este extrem de modernă, iar autorul ei face apel la amintirea destinelor istorice comune și proximitatea genetică a tătarilor și evreilor și ia în considerare deschiderea unui consulat israelian în Kazan destul de justificat. Iar în Muzeul Național al Tatarstanului, în opinia sa, ar trebui create expoziții care să reflecte legăturile amicale dintre tătari și evrei.

Cartea lui Fatih Sibagatullin și paralelele non-triviale trasate în ea și concluziile trase trezesc controverse în rândul istoricilor profesioniști, sprijinul colegilor și prietenilor și interesul unui public larg.

Publicația este frumos concepută: pe hârtie bună, cu multe ilustrații magnifice. Dar cel mai important lucru este conținutul bogat și interesant, prezentat într-un limbaj accesibil unei game largi de cititori. O versiune în limba engleză a acestei cărți ar trebui publicată în curând, pentru care există deja solicitări din multe țări.

Eduard BELY, Rusia

________

*Mestizacija - gene mixte.